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2022년 8월 19일
픽션, 논픽션, 시 작가이자 Wiseblood Books의 편집장이자 휴스턴에 있는 세인트토머스 대학의 창작 글쓰기에서 새로운 미술 석사 프로그램의 공동 창립자인 조슈아 흐렌(Joshua Hren)이 그의 최근 에세이를 토론하기 위한 팟캐스트, 관상적 실재론: 신학적-미학적 선언:
여느 때와 마찬가지로, 그러나 특히 탈진실 비현실이 격동하는 현 시대에 우리는 “‘진짜’가 실제로 무엇인지 좀 더 신중하게 물어보라”는 교황 베네딕토 16세의 권고에 귀를 기울여야 합니다. 소위 “사실주의”가 물질적 유형으로 격하되면 있는 그대로의 사물에 우리를 속박하는 대신 눈멀게 할 수 있습니다. “우리는 더 이상 우주에 관심이 없습니까?” 베네딕트가 묻습니다. “오늘 우리는 정말로 희망 없이 우리만의 작은 원 안에 옹기종기 모여 있습니까? 바로 오늘날 온 피조물과 함께 기도하는 것이 중요하지 않습니까?” 우리 시대의 이 뛰어난 정신이 틀리지 않고 “하나님의 실재를 한쪽으로 치우치는 사람은 겉모습만 실재론자”라면, 우리는 단호하고 강렬하게 개방적으로 질문해야 합니다. 무엇이 실재인가? 전례와 마찬가지로 문학은 매우 다르게 대답하는 다양한 형식으로 이 질문을 던집니다. 때때로, 예술과 숭배는 모두 자기 참조적이고 중요하지 않은 놀이, 의미 없는 제스처 또는 “지불할 자금이 없는” “지폐”(베네딕트의 말)의 매너와 분위기로 전락하는 것처럼 보입니다. 이렇게 너무 폐쇄된 소통의 원은 초월을 가로막습니다. 반대로 살아있는 십자가 전례에서 “회중은 자신의 생각이나 시를 드리는 것이 아니라 스스로를 떠나 케루빔과 세라핌의 우주 찬미가에 참여하는 특권을 받습니다.” 살아 있는 관상 문학에서도 비슷한 일이 일어납니다. 산문은 전체에 대한 비전을 갈망하도록 자극하는 감사하는 기질을 배양합니다.
그러나 “관조적 실재론”을 대변하는 이 선언문은 창조를 주장하지 않습니다. 무에서, 새로운 미적 종. 또한 이 거친 문학적 물고기 무리를 우리 시대 소설의 탁월하거나 유일한 “진보”로 발전시키지도 않습니다. 오히려 그것은 살아 있는 예술가들의 잠재력뿐만 아니라 확산된 책들에 이미 존재하는 문학적 접근을 분명히 표현하고자 합니다. 그것은 그 영혼들을 모으고 활력을 불어넣고자 합니다. 무엇보다 문학적 쟁점이든 아니든 가능한 한 많은 사람들 사이에서 관조적 사실주의 성향을 촉진하기를 갈망합니다. 매우 나쁜 방식으로(Josef Pieper로부터 빌리기 위해) “인간의 보는 능력은 쇠퇴하고 있습니다.” (출판사의 설명)
연결
선언문의 짧은 버전 읽기 https://benedictinstitute.org/manifesto/
https://www.amazon.com/Contemplative-Realism-Theological-Aesthetical-Joshua-Hren/dp/1951319567
와이즈블러드 북스 https://www.wisebloodbooks.com/
이 팟캐스트는 CatholicCulture.org의 제작물입니다. 쇼가 마음에 든다면 우리를 지원하는 것을 고려하십시오! http://catholicculture.org/donate/audio
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